Подкова финикийского счастья

Я уже не раз писал и не устаю повторять главный принцип, который помогает всякому здравомыслящему человеку в наше лживое время видеть верную дорогу: если все (то есть телевизоры, радио, официальный интернет, газеты и т.п.) говорят, что цвет белый (а управляемые из той же будки альтернативщики «спорят» и говорят что сероватый), будьте уверены, что речь идёт о чёрном. Даже не сомневайтесь.

Это касается и жизненных принципов, и многих (к счастью, не всех) прописных истин, и символов. Приведу два простых примера, к которым вынужден то и дело обращаться для наглядности. А вы мне, кстати, тоже не верьте, думайте своей головой, и либо соглашайтесь, либо нет – я ведь не настаиваю, а лишь делюсь своими глупостями. Жить-то вам.

Пример первый. Нас убеждают, что патриотизм – это хорошо. То есть, не просто хорошо, а всё иное – это предательство. Иначе говоря, если вам кто-то сказал по телевизору или радио, что на вашу страну напал злобный враг, ваш долг взять оружие (если есть), и идти защищать свою хату. Если же я вспомню в этой связи принцип «моя хата с краю», я в глазах общественности трус, негодяй и изменник, потому что когда все идут, то и я должен идти. Но если вы знаете, что белое – это чёрное и наоборот, то вы понимаете, что «моя хата с краю» - это ровно то, что неудобно тем, кто по телевизору и радио призывают вас и ваших детей с кем-то воевать, и потому вам оно должно казаться вполне естественным: на вас никто не нападал, вы о нападении слышали только из государственных источников, что там на самом деле творится, а кто ж его знает… Немцам сказали, что русские на них нападут, если они не нападут на русских первыми, значит, надо… нападать первыми. Русским сказали, что немцы уже напали, и если их не побороть, то они всё захватят, значит, надо… идти защищаться.

А теперь на секундочку представьте, что когда Гансу сказали «иди, бей коммунистов», он ответил «сами идите, мне они ничего плохого не сделали, у меня дела, семья, дети, не до вас мне», а когда сказали Ивану «иди, бей фашисткою начесть», он ответил «сами идите, мне немцы ничего плохого не сделали, да и не я, а как раз вы с ними вчера перемирие подписывали, так что давайте сами, у меня пахота, корова не кормлена, а ещё раз мешать будете, так я и вас на вилы подниму». Разумеется, чтобы что-то путное получилось, так должен был бы ответить не один Ганс и не один Иван. Но если бы все Гансы и все Иваны ответили «моя хата с краю», не было бы ни войны, ни жертв, ни огромных прибылей у тех, кто их призывами к патриотизму на войну сгонял. А поскольку и Гансы, и Иваны верят тому, что им говорят, так не происходило, не происходит и не будет происходить.

Другой пример из другой оперы, хотя и про то же. Что сегодня является одним из самых ярких символов человеческой глупости? Конечно, «шапочка из фольги». Почему? Раньше было не очень понятно, теперь задумка пропаганды проясняется: сеть источников излучения 5G вот-вот заработает, и тогда не удивляйтесь, откуда у вас постоянные головные боли, мигрени, тромбы в мозгу, раки и отёки лёгких, не говоря уж о бульоне вместо клеток. Спастись трудно, нужно уезжать далеко, но можно предохраниться даже в городских условиях. А сделать «шапочку из фольги» очень даже просто: взял рулон, обмотал котелком вокруг головы раза три, приплюснул по форме – и готово. Чуть странное ощущение неуюта или резкая боль – надел и через несколько минут без всяких таблеток всё снова нормализуется. Вы мне только тоже не верьте ни в коем случае, а сами попробуйте.

Наконец, откуда у этой статьи такое название? Поскольку предыдущие мысли уже некоторое время стали моим обычным образом восприятия окружающего и приносят интересные плоды, я ради забавы сегодня подумал о том, что у нас считается, наоборот, хорошим, положительным. Ну, конечно, подкова для счастья и удачи! Кто же этого не знает! А кто знает, почему?

Интересуюсь в интернете о причинах веры в этот символ. Спрашиваю Гул: «почему подкова символ удачи». Гугл отвечает мне кучей ссылок, из которых первая вот эта. Читаем:

Говорят, что счастливая подкова пришла к нам из Древнего Египта, где лошадей фараона якобы подковывали золотом. Само собой, найти такую подкову было большим счастьем, ведь она стоила больших денег. Самой популярной версией является версия о епископе Кентерберийском Дунстане (Х в.). Епископ был, кроме прочего, искусным кузнецом. Однажды к нему постучался сам дьявол и попросил подковать ему копыто. Дунстан согласился, сделал прекрасную подкову, а потом начал эту подкову прибивать к копыту дьявола. Но, поскольку все он делал с молитвой, в том числе и работу, то дьявол испытал страшные муки. Из-за этого он взмолился и в обмен на свободу обещал не входить в дома, над дверью которых висит подкова. Согласно этой легенде, с тех пор над дверями и вешают подковы. В подтверждение «счастливости» подковы существует также и другая версия. В старину железо ценилось очень высоко и стоило дорого. Поэтому найти подкову где-нибудь на дороге, где ранее проскакала лошадь, было настоящей удачей: из подковы бедному человеку можно было сделать массу полезных в хозяйстве вещей. Сейчас подкове приписывают способности привлечения самых разных благ – денег, любви, исполнения заветного желания, здоровья. Подкова на удачу – желанный предмет в каждом доме. Декоративная подкова вешается чаще всего над входом в квартиру или дом. Подкова над дверью действует как оберег от злых сил, которые могут зайти к Вам в дом. Тем не менее, подковы можно вешать и просто на стену в любом помещении. Существуют разногласия по поводу того, как правильно вешается подкова на счастье – концами вверх или вниз. Считается, что, если повесить ее концами вверх, то получится символ богатства (дом – полная чаша), а если вниз, то это оберег от злых сил. В странах Востока вешают подкову концами вниз, считая, что оттуда проливается на человека счастье. Напротив, в Великобритании принято вешать подкову концами вверх, чтобы счастье оттуда, наоборот, не проливалось и не утекло. Россияне раньше предпочитали вариант концами вниз, но традиция вешать подкову концами вверх тоже укоренилась в том числе благодаря тому, что наши соотечественники приобщились к «подковами с колокольчиками». К подкове снизу привязывают колокольчики, которые звенят от ветра либо от открывающейся двери.

Прочитали? Всё поняли? А что именно? Наблюдательные читатели скажут, что версии уж больно какие-то разбросанные по свету и временам, то есть, как говорится, «притянутые за уши». Правильно. А ещё? А ещё, если вы читали здесь предыдущие мои размышления на тему финикийцев, то могли обратить внимание на три упомянутых в трёх версиях слова: Египет, дьявол, железо.

Финикийство, как мы знаем, пошло из Леванта, ограниченного с севера нынешней Турцией, а с юга – страной Меср, которую принято называть Египтом. Железо сделало финикийцев теми, кем они стали – народом моря, мощным своими серьёзными торговыми и военными кораблями, железными орудиями и оружием. Сегодня это может показаться недостаточным, чтобы проникнуть во все уголки и сесть на все троны тогдашнего мира, но если больше ни у кого таких кораблей и такого оружия нет, то вполне можно попробовать. Что касается дьявола, то одно из его нынешних имён – Ваал. Ваала почитали как раз в Карфагене, который наряду со столицей-Тиром был одним из форпостов финикийской империи. Если интересно, можете прочитать про него хотя бы тут. Как следует из статьи, не только, разумеется, в Карфагене, то, опять же, как пишут современные историки, «в Финикии, Ханаане и Сирии», не до конца, видимо, понимая, что по сути это всё одно и то же государство.

Посмотрите, кстати, на предложенные в статье иллюстрации и заметьте, что Ваала-Баала изображали не только в «шапочке из фольги», но и с рогами, очень похожими на полумесяц.

Но почему я оговорился и упомянул не весь Левант, а именно Карфаген, который расположен там, где показывает эта схематичная карта?

Сходите по ссылке на Карфаген, и вы узнаете много интересного. Я не имею в виду то, что так назывался не только город, но и всё тамошнее государство. Я даже не имею в виду то, что переводится название как «Новгород». Обратите внимание на первые же приведённые там символы Карфагена-государства:

Этот упомянут как «предполагаемый военный штандарт, увенчанный полумесяцем и солнечным диском». Вот второй:

Он уже проходит у историков как «символ богини Танит, культовая и государственная эмблема».

Уже очень тепло. Богиня Танит. Её ещё звали Танк, Тиннит и Таннита. Можете почитать подробности тут. Правда, в русскоязычной версии статьи упущена как раз та подробность, ради которой я с вами об этой даме завёл разговор, поскольку впервые познакомился с ней в статье англоязычной, как водится, значительно более полной, будучи оригинальной, а не плохо переведённой.

Восстановить эту подробность можно, если погуглить что-нибудь вроде «символы Танит». Тогда вы попадёте на страницу со смешным называнием «знак бутыли», который, как там написано, есть «условное название символического изображения, связанного с культом карфагенской богини Танит». Выглядит он вот так:

Кажется, мы только что его с вами видели. Где же это было? Ах, да, на голове одного из изображений Ваала, того, который стоит в Лувре!

Но я опять же привлекаю ваше внимание не к шапочке Ваала, а к тому, что говорится в тексте. А говорится тут как раз таки об упущенной ранее подробности:

Танит — популярнейшее и в то же время загадочное божество Карфагена. Даже её эпитет в пунических надписях «Пене Баал» не имеет однозначного толкования («лик Баала» или «украшение Баала»). Из этого эпитета понятно, что она была связана с Баалом, хотя и не обязательно с Баал-Хаммоном. Танит почиталась как лунная и небесная богиня, а также божество плодородия. В первой ипостаси её символом был полумесяц, как правило, повёрнутый рогами вниз, или (реже) лунный диск, во второй — голубь, в третьей — пальма и гранат.

Про пальму как символ финикийства (финиковая пальма) на гербах целого ряда современных государств мы уже говорили раньше. Про голубя, которого нам обычно подсовывают как «символ мира», поговорим как-нибудь потом, а обратим внимание, разумеется, на полумесяц, он же лунный серп, он же… подкова.

Даже дети знают, что дьявол (он же чёрт) частенько изображается не только с рогами, но и с лошадиными копытами. 

Дальше делайте выводы сами, какие пожелаете. Если вы мусульманин, тоже хорошенько подумайте, кому вы поклоняетесь. 

Если вы христианин, (что, по сути, разумеется, одно и то же, поскольку Ганс отличается от Ивана только тем, что им про них говорят), подумайте над таким символом:

Если вы несгибаемый любитель всего советского, вам тоже есть, на что взглянуть, только уже чуть другими глазами:

Я же в заключении вернусь к страничке про саму Танит, где мы читаем следующее:

Танит была объектом культа в пунических колониях во всём Западном Средиземноморье (от границ Мальты до Гадеса в эллинистический период). С V века до н. э. поклонение богине связано с Баал-Хаммоном, ей самой посвящён эпитет pene baal («лицо Баала») и титул rabat, женская форма слова rab (господин).

Это не я придумал, вы сами только что прочитали: раб – это господин. Белое, как мы знаем, чёрное. Демократия – это кратия демоса, то есть элиты, а вовсе не охлоса, народа, иначе была бы странная охлократия, но зачем элите давать власть всяким охламонам? Вот элита охламонам устами Википедии и объясняет:

Охлокра́тия (др.-греч. ὀχλοκρατία от ὄχλος «толпа» + κράτος «власть») — вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы, постоянно попадающей под влияние демагогов, где демагогия, тирания большинства и господство страсти преобладают над разумом. 

И уж чтобы совсем закончить с темой подковы и нашей замечательной богини, приведу ещё одно её изображение:

Потому что символом поважнее голубя у Танит был лев, в облике которого она иногда выступала даже сама. Теперь вы легко можете догадаться, что за лев украшает гербы таких стран, как, например, Великобритания, хотя далеко не только:

Здоровья и благополучия!

P.S. И не забудьте на всякий случай избавиться от подков, если они уже где-то у вас висят.

P.P.S. Поговорки – вообще дело тонкое, но в данном случае они как нельзя лучше отражают метод превращения белого в чёрное и наоборот. Скажем, все знают, что когда говорят «яблоко от яблони», подразумевают «яблоко от яблони недалеко падает», то есть в широком смысле - потомок редко отличается от своего родителя. И никто почти не знает о продолжении «но далеко катится», что меняет смысл вышесказанного на противоположный. Так же и с «моя хата с краю», поскольку, как я узнал уже после написания этих размышлений, отчего и пишу в конце, полностью эта «эгоистичная» поговорка звучит «моя хата с краю – первым ворога встречаю». 

Не обязательно, но если хочется, можете поддержать этой сайт через окошко внизу.